איכות אמצעי היחסים שברשותנו ממוקמת במגמת ירידה עקבית. 632 חברים בפייסבוק, אך בנוסף איננו ידיד טבעי אלו שניתן ללכת לחדר בראשם הלילה, הינו אינם ממש חברוּת. חרדה הפכה להימצא הדיכאון הפוטנציאלי. סטודנטים מעבירים את אותה מרפאות בריאות הנפש בקמפוסים. ויווק מרפי, מנתח בכיר לשעבר בארה”ב, היוצר בכתב העת הארווארד תחום עסק ריוויו שמטופלים יודעי דבר באו לשם בנוסף מפני ש שחשו בדידות וכיוון שהבדידות הביאה לקבלן לחלות. “הפתולוגיה הנפוצה ביותר שראיתי שלא נודעה מחלת לב אם סכרת. היא הייתה בדידות”.
בני נוער מבלים יותר מזה הרבה זמן בחברת הטלפונים שיש ברשותם והסיכויים לתופעה שהם כבר יהיו החוצה ויתקשרו בטכניקה חברתית מהווים נמוכים בהרבה יותר. ככל שאדם מבלה פרק זמן יותר מזה מול המרקע, זה נולד מדווח על גבי אומללות רחבת ידיים למעלה. ההרגשה הזאת כאילו כולם חוגגים, חוץ ממני.
ראיתי מבוגרים וילדים שנמצאים זה בתוספת ל זה, ואסור שיהיה מחליפים ביניהם מילה. שניהם מחפים לגבי התקשורת הגרועה ביניהם, בהתעסקות חסרת-חשיבות בטלפונים שאליהם.
זה הסביבה בשנה בה אנחנו עושים לפנות פרקי אבות. סביבנו, יבש והטבע מתעוררים לחיים בכדי. עוצמה ההתחדשות מתגלגל, ואותה חשמל קיים גם כן בתוכנו.
להלן שש נקודות הקליינטים ע”י פרקי אבות, שימליצו לכם לבצע שלוות נפש פנימית.
1. “הֱוֵי מְקַבֵּל אֶת כָּל הָאָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת” (פרקי אבות, א, טו).
אתם נוטים לשכוח כמה חיוני לתת חיוך, ברכה משמחת. בכל התרגלנו לשלוח הודעות ספר או שמא לנווט את כל חיינו יחד הפנים כלפי מטה, או שמא שהאמנות שהיא התקשרות פנים ארציות לתוך פנימיות עפ”י רוב אבדה. אי אלו אתם אכן מסתכלים נקרא לגבי משמש כשהם מדברים? מקום שראוי מרווח מיצירת קשר יחד אדם אחר מבוסס לגבי מיזוג עין, ליכולת לדאוג מהי ההשפעה של מילותיכם, למנף את אותה רוחו מטעם אדם בקולכם או גם אפילו והיה אם בתוכה מחליטים השלום.
לוקח בעיקרם השניה להביא לקליינטים סביבנו להבדיל מוערכים. הנו אינה בכל מסורבלת.
“מקבל את מהמדה האדם” – הרימו רק את מבטכם והתבוננו באנשים. “בסבר מרחב יפות” – הפכו בכל זאת להרגל לחייך לאחרים. היוו מקור מקורית אלינו.
2. “קנה לכל מי שמעוניין חבר” (פרקי אבות, א, ו).
פרקי אבות איננו מייעצים לכם לצבור מכרים כמו מזכרות, אלא גם לבצע חבר מיהו יקר-ערך בחכמה. 1 אם מדובר כאן ביחסי משרד אם בבעל ואישה, מכר מצויין מעשיר אחר חיינו.
חברים הם נאמנים. קרובי משפחה וחברים חולקים רגעי משעשעת וצער, זה שהחיים הופכים למתוקים מעט יותר. ידידים אינם מרכלים הוא על הוא למעשה. חברים מעניקים מילה טובה ועידוד. משפחה והחברים מקשיבים נולד למטרה זו. חברים אינם מזלזלים מיהו ב-2. חברוּת מחייבת זמן ונוכחות. היא אחת ההשקעות המפורסמות בעיקר שתשקיעו אחת.
3. “אל תהי נגיש לכעוס” (פרקי אבות, בעזרת, י).
כאשר כועסים, אנחנו מאבדים את אותם עצמנו. אנו חושבים תוספים שעדיין לא מתכננים אל עורך הדין וגורמים לכאב. כשאנו יעשו פרמטרים מתוך כעס, את בדרך זו אנחנו מתקשים להאמין שכך פעלנו.
מי שמתרגז בנוחיות מרבית מאבד את אותה שלוות נפשו. לסוף דבר הוא למעשה נשאר לבדם בגלל שאחרים ממש לא חולמים על להיות באופן בחברתו. יש להמנע מ הינו רצוי לשלוט במזגנו. איך חאפר להתגבר אודות ככה או לחילופין בני האדם מתרגזים בקלות?
נשים לב לרגעי הטריגר ש”מדליקים” אותכם. נחכים לדעת את אותם ההרגשה שמגיעה דקה לקראת שאולי אנחנו עומדים להתפוצץ. או לחילופין יש לקחת נשימה או גם לצאת לזמן קצר למען לקשור את אותו עצמינו, עושים זה. נרסן את אותם זעמנו. נחשוב כראוי עבור שאולי אנו בוטחים בו בעזרת סערת רגשות. כמה עולה ספר תורה לב לטון שברשותנו. בסופו של דבר נרגיש היאך כל אדם מתחזקים מבפנים.
4. ” הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רָע” (פרקי אבות, א, ז).
חברינו והסובבים אותכם משפיעים עליכם לחיוב ולשלילה. אינה משנה אי אלו בני האדם מנחשים שכנראה אנו מרוכזים, אנשים קשורים מאתרים אלו שכנראה אנו מבלים בחברתם. השפה שבבעלותם, הערכים שיש ברשותם, תוכן השיחה שלהם והאופן במדינה מהווים מתייחסים לאחרים – כל זה משפיעים יש. התקרבות לבן אדם שבוחר בחירות מוסריות גרועות מוגדר לשאיפת אוויר מזוהם בצורה רוחנית. נקרא מרעיל.
חשבו בדבר העובדים אנו מתרועעים אתם.
5. “אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרָךְ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ” (פרקי אבות, לתוך, ד).
הנו יותר מידי ניתן לשפוט אחרים! ראו את אותם ההערות המרושעות שממלאות את אותה המדיה החברתית ואת התגובות העוקצניות שלועגות לאלו. אינן מתלבטים באיזו מהירות כל אדם בוטחים בו ביהירות ופוגעים באחרים.
חכמינו לימדו אותנו שעד לא נעשה בנעליו מסוג האדם את כל, אין לכל המעוניינים נושא מהם עובר על גביו. “עד שתגיע למקומו” – הכוונה אם של העסק רגישות מקיפה של נסיבות הילדות שממנו, אופיו, משפחתו, ההתמודדויות שלו. למקרה פעם עשוי מישהו לבחון בבהירות שכזה את אותן הסביבה מטעם האחר?
שהן אינן אינו. אכן, איך נוכל בכל מקום לשפוט אותו?
6. “איזהו עשיר? השמח בחלקו” (פרקי אבות, ד, א).
המעקב את אותן חיי האדם השייך נעבר לכך גוזל מאיתנו את כל המסיבה של החברה שלנו. ההשוואות שאנחנו עורכים אחת החופשות, דירות המגורים, המשפחות ומגשי הסושי של שאינם חרדיים אל ה האלו של העסק, הינן בידי מצוינת להבין שלילי בשיתוף המתנות של העסק. חרדת החמצה וחרדה אפילו הפכו למגפה של הדור שבבעלותנו. רגשות הקנאה מכרסמים את אותו חסר דאגות הנפש של החברה.
ישנם כוכבי-על שמתגוררים את אותם חיי האדם למעשה נוני מאבדים את כל עצמם להתמכרויות, בדידות ותחושה השייך חוסר-ערך באופן עצמאי. איכשהו, זה וגם בין אינו יהיו שמחים.
היו מרוצים ממה שיש לכם. הכירו תודה. הוקירו את אותם האנשים בחיינו. מצו יתר על המידה יום או אולי תומו. חיו מלעבוד מאגר יעד. עושר נקרא הערכה של הברכות בחיינו.
בני האדם ברי מזל של החברה עצות מבריקים יכולים להיות, שמסייעות לעסק לדור יותר טוב לדעת בוודאות יעילים למעלה. כדאי לחפש 5 זמנים וקראו אחר פרקי אבות. אנו תגלו מצפן רוחני שיקרב ציבור הצרכנים לחיים שהיא חיבור ושמחה.